Mudanças entre as edições de "Discussão:Conscienciologia"
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História. Concordo que será interessante integrar a Conscienciologia com as bases históricas. No entanto, mantenho a sugestão que isso deva ser um novo artigo. Ou uma sessão dentro do verbete Conscienciologia. Melhor que "História é História" temos "Para-história é superior à História". Existem parafatos do desenvolvimento da Conscienciologia que são difíceis de relatar, veja o caso de [[Zéfiro]] atuando junto à Allan Kardec, Balzac, Swedenborg e sabemos entre vários pesquisadores da Metapsíquica. Fernando eu comentei que "seu ponto de vista e argumentação" era de quem está fora da Conscienciologia, acho ótimo que sinta-se dentro da Conscienciologia é uma ciência aberta. Voltando aos aspectos históricos, sempre há uma minimização ou subvalorização das coisas através do materialismo histórico. É uma abordagem reducionista sem a visão multidimensional. Entendo a Conscienciologia como um encaminhamento multidimensional transcende para fixar as bases intrafíscas de uma nova revolução científica (inclusão da pesquisa participativa da consciência, das bioenergias e da multidimensionalidade) e entendo que temos muito a fazer a a partir das diretrizes do precursor Waldo Vieira. Vamos fazer um somatório de idéias. Considero escrever o Verbete Conscienciologia um desafio. Teremos que ter uma versão interna para a CCCI e outra para a Socin. Esse enraizamento histórico é fundamental para o "paladar" científico convencional. Vamos em frente. --[[Usuário:Roberto Almeida|Roberto Almeida]] 11:09, 5 Maio 2008 (BRT) | História. Concordo que será interessante integrar a Conscienciologia com as bases históricas. No entanto, mantenho a sugestão que isso deva ser um novo artigo. Ou uma sessão dentro do verbete Conscienciologia. Melhor que "História é História" temos "Para-história é superior à História". Existem parafatos do desenvolvimento da Conscienciologia que são difíceis de relatar, veja o caso de [[Zéfiro]] atuando junto à Allan Kardec, Balzac, Swedenborg e sabemos entre vários pesquisadores da Metapsíquica. Fernando eu comentei que "seu ponto de vista e argumentação" era de quem está fora da Conscienciologia, acho ótimo que sinta-se dentro da Conscienciologia é uma ciência aberta. Voltando aos aspectos históricos, sempre há uma minimização ou subvalorização das coisas através do materialismo histórico. É uma abordagem reducionista sem a visão multidimensional. Entendo a Conscienciologia como um encaminhamento multidimensional transcende para fixar as bases intrafíscas de uma nova revolução científica (inclusão da pesquisa participativa da consciência, das bioenergias e da multidimensionalidade) e entendo que temos muito a fazer a a partir das diretrizes do precursor Waldo Vieira. Vamos fazer um somatório de idéias. Considero escrever o Verbete Conscienciologia um desafio. Teremos que ter uma versão interna para a CCCI e outra para a Socin. Esse enraizamento histórico é fundamental para o "paladar" científico convencional. Vamos em frente. --[[Usuário:Roberto Almeida|Roberto Almeida]] 11:09, 5 Maio 2008 (BRT) | ||
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+ | Para-história. Não existe método até o momento desenvolvido, pelo que sei, para a consolidação da Para-historia Conscienciológica. Para-historia seria um campo da ciência específica para a investigação do universo "para" envolvido na historia da conscienciologia. Assim como a Parafísica. Nao existe melhor ou pior. Historia é Historia, ela tem leis proprias para ser estruturada. Compreende? Não sou graduado em Historia nem compreendo esta ciência para me lançar num empreendimento seguro para tal. No entanto descobri, por exemplo, que o termo "conscienciologico" fora criado por Miguel Reale, ou ainda que Hernai Andrade lançou a hipotese da Parafísica antes de Waldo Vieira lançar no tratado Projeciologia. Falta pesquisa. Pessoalmente estou coletando aos poucos a bibliografia internacional da projeciologia para eu ter minha propria visão deste campo. Eu entendo que Parahistoria da Conscienciologia é mais relevante, mas no momento atual da Conscienciologia, menos relevante para sua consolidação como ciência numa realidade humana intrafisica. Não podemos esquecer que muitos parafatos são relatos, e relatos são relatos de experiências de sujeitos. Teriamos de investigar os relatos dos parafatos para termos uma visão mais adequada do campo. Outro problema é que fundamentar uma área somente em relatos me parece arriscado ou memso acreditar nisso ou naquilo, indo contra nosso principio da descrença. | ||
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Superação. No início de sua estruturação a conscienciologia se apoiou principalmente na parapsicologia, área onde se apresentam os fenômenos anômalos onde a projeciologia utilizou a teoria do corpo objetivo para embasar sua epistemologia própria. Atualmente com a ampliação das instituições conscienciocêntricas em nível mundial e a consolidação da cognópolis em Foz do Iguaçu, ocorreu a superação de uma abordagem focada no paradigma, nas idéias, para a consolidação de um programa de pesquisa conscienciológico. | Superação. No início de sua estruturação a conscienciologia se apoiou principalmente na parapsicologia, área onde se apresentam os fenômenos anômalos onde a projeciologia utilizou a teoria do corpo objetivo para embasar sua epistemologia própria. Atualmente com a ampliação das instituições conscienciocêntricas em nível mundial e a consolidação da cognópolis em Foz do Iguaçu, ocorreu a superação de uma abordagem focada no paradigma, nas idéias, para a consolidação de um programa de pesquisa conscienciológico. | ||
− | Conscienciocentrologia. A vantagem do enfoque historiográfico dos programas de pesquisas científicas é a semelhança da abordagem conscienciocentrológica, focada na filosofia social da conscienciologia. Enquando o conceito de paradigma, que se restringe a mudança de idéias por parte dos pesquisadores na sociedade como um todo, o conceito de programas de pesquisa pode utilizar a realidade social das instituições conscienciocêntricas e da cognópolis num somatório com o aspecto lógico e interno da | + | Conscienciocentrologia. A vantagem do enfoque historiográfico dos programas de pesquisas científicas é a semelhança da abordagem conscienciocentrológica, focada na filosofia social da conscienciologia. Enquando o conceito de paradigma, que se restringe a mudança de idéias por parte dos pesquisadores na sociedade como um todo, o conceito de programas de pesquisa pode utilizar a realidade social das instituições conscienciocêntricas e da cognópolis num somatório com o aspecto lógico e interno da conscienciologia. [[Usuário:Adriano Pedroso|Adriano Pedroso]] 02:20, 10 Maio 2008 (BRT) |
Edição atual tal como às 03h43min de 11 de setembro de 2008
Debate. Iniciaremos em 03/03/2006 a construção conjunta de um verbete científico, técnico, maduro sobre a Conscienciologia. O debate iniciado no verbete Lista de teorias da Conscienciologia será melhor desenvolvido neste local a partir de hoje.--Roberto Almeida 22:00, 3 Março 2006 (BRT)
Ponto de vista neutro
Neutralidade. Esse argumento utilizado pela Wikipedia precisa ser bem estudado. Veja nosso Conscienciopedia:Ponto de vista neutro.--Roberto Almeida 22:05, 3 Março 2006 (BRT)
Histórico da Conscienciologia
Fatos. Pensando na veracidade dos fatos para fundamentar o histórico da Conscienciologia vamos adotar uma estratégia de verificação com o principal protagonista Waldo Vieira. Acho muito importante escrevermos este verbete para fazer o adequado posicionamento da Conscienciologia dentro da História Humana. Vou oportunamente verificar as informações com o prof. Waldo e com as fontes bibliográficas.
Abordagem. Essa abordagem que o Fernando colocou é um ponto de vista de quem está fora da Conscienciologia, muitas pessoas da Conscienciologia não conhecem esses dados, que provavelmente são leitura feitas a partir de historiadores da Parapsicologia. Isso também é válido mas precisamos achar uma seção própria. Algo como Conscienciologia no Contexto da Parapsicologia. Vamos pensar.--Roberto Almeida 10:03, 17 Abril 2008 (BRT)
Conscienciologia. A Conscienciologia antes de ser proposta pelo Prof. Waldo, este nome já tinha sido nomeado assim pelo Prof, Miguel Reale, como desmonstrei em referencia bibliográfica. Antes disto o que tinhamos? Metapsiquica e Parapsicologia. Nas primeiras versões do livro de relatos projetivos do Prof. Waldo, tinhamos que na Projeciologia a nova ciência para a investigação dos processos projetivos, e que propos como especialidade da Parapsicologia. Então no historico da Conscienciologia a Parapsicologia está na base. Não podemos esquecer que Prof. Waldo operou com conceitos vindos da Metapsiquica que influenciou a Parapsicologia no Brasil, especialmente no Espiritismo. Ainda mostra influência na Psicanálise Freudiana, quando opera com conceitos de Ego, Id e Superego. Isso tudo está aí para ser lido. Esses dados estão aí na Bibliografia Internacional. A abordagem que lanço como uma possibilidade para pensarmos a Conscienciologia integrada em suas bases, é de que pode ser, e digo pode ser, compreendida como mais uma força tanto em Parapsicologia como em Psicologia, e num outro ponto de entendimento, como uma Escola de Parapsicologia. E este entendimento só nos integra na comunidade internacional. Pessoalmente, Roberto, me sinto completamente dentro da Conscienciologia, mais especialmente, da Projeciologia.
Integração história. História é História. Quer seja o ponto de vista de historiadores da Parapsicologia, quer seja da Metapsiquica, quer seja da Psicologia, a História é a História: uma ciência com regras e principios definidos. O desafio aqui, que vejo, é integrarmos e situarmos a Conscienciologia dentro de um referencial histórico no tempo e no espaço, e não a partir somente do ponto de vista de um único pesquisador. Isto não é historia.
Verbete Conscienciologia
História. Concordo que será interessante integrar a Conscienciologia com as bases históricas. No entanto, mantenho a sugestão que isso deva ser um novo artigo. Ou uma sessão dentro do verbete Conscienciologia. Melhor que "História é História" temos "Para-história é superior à História". Existem parafatos do desenvolvimento da Conscienciologia que são difíceis de relatar, veja o caso de Zéfiro atuando junto à Allan Kardec, Balzac, Swedenborg e sabemos entre vários pesquisadores da Metapsíquica. Fernando eu comentei que "seu ponto de vista e argumentação" era de quem está fora da Conscienciologia, acho ótimo que sinta-se dentro da Conscienciologia é uma ciência aberta. Voltando aos aspectos históricos, sempre há uma minimização ou subvalorização das coisas através do materialismo histórico. É uma abordagem reducionista sem a visão multidimensional. Entendo a Conscienciologia como um encaminhamento multidimensional transcende para fixar as bases intrafíscas de uma nova revolução científica (inclusão da pesquisa participativa da consciência, das bioenergias e da multidimensionalidade) e entendo que temos muito a fazer a a partir das diretrizes do precursor Waldo Vieira. Vamos fazer um somatório de idéias. Considero escrever o Verbete Conscienciologia um desafio. Teremos que ter uma versão interna para a CCCI e outra para a Socin. Esse enraizamento histórico é fundamental para o "paladar" científico convencional. Vamos em frente. --Roberto Almeida 11:09, 5 Maio 2008 (BRT)
Para-história. Não existe método até o momento desenvolvido, pelo que sei, para a consolidação da Para-historia Conscienciológica. Para-historia seria um campo da ciência específica para a investigação do universo "para" envolvido na historia da conscienciologia. Assim como a Parafísica. Nao existe melhor ou pior. Historia é Historia, ela tem leis proprias para ser estruturada. Compreende? Não sou graduado em Historia nem compreendo esta ciência para me lançar num empreendimento seguro para tal. No entanto descobri, por exemplo, que o termo "conscienciologico" fora criado por Miguel Reale, ou ainda que Hernai Andrade lançou a hipotese da Parafísica antes de Waldo Vieira lançar no tratado Projeciologia. Falta pesquisa. Pessoalmente estou coletando aos poucos a bibliografia internacional da projeciologia para eu ter minha propria visão deste campo. Eu entendo que Parahistoria da Conscienciologia é mais relevante, mas no momento atual da Conscienciologia, menos relevante para sua consolidação como ciência numa realidade humana intrafisica. Não podemos esquecer que muitos parafatos são relatos, e relatos são relatos de experiências de sujeitos. Teriamos de investigar os relatos dos parafatos para termos uma visão mais adequada do campo. Outro problema é que fundamentar uma área somente em relatos me parece arriscado ou memso acreditar nisso ou naquilo, indo contra nosso principio da descrença.
Debate. Vamos em frente! Sem debate cosmoético não chegaremos há lugar algum.
Importância.
Penso ser importante este debate. A cronologia conscienciológica é um fator importante no estudo e aprofudamento desta ciência.
Epistemologia. Muito me agrada a teoria de Irmne Lakatos sobre os programas de pesquisas científicos concorrentes, num falsificacionismo institucional, ocorrendo assim uma integração da epistemologia focada no aspecto sociológico de Thomas Kuhn e a epistemologia focada na lógica interna de Karl Popper.
Historiografia. A epistemologia dos programas de pesquisa é uma perspectiva historiográfica, focando o aspecto social e de lógica interna de um programa de pesquisa. Mantém o conceito Kuhniano de que um novo paradigma surge através dos fenômenos anômalos não explicados pelo paradigma dominante.
Pesquisa. Um programa de pesquisa é a formação sociológica e institucional de um paradigma, que contém este como núcleo fundamental e mais um cinturão protetor, que contém explicações mais detalhadas, porém baseadas no paradigma de cada programa de pesquisa.
Superação. No início de sua estruturação a conscienciologia se apoiou principalmente na parapsicologia, área onde se apresentam os fenômenos anômalos onde a projeciologia utilizou a teoria do corpo objetivo para embasar sua epistemologia própria. Atualmente com a ampliação das instituições conscienciocêntricas em nível mundial e a consolidação da cognópolis em Foz do Iguaçu, ocorreu a superação de uma abordagem focada no paradigma, nas idéias, para a consolidação de um programa de pesquisa conscienciológico.
Conscienciocentrologia. A vantagem do enfoque historiográfico dos programas de pesquisas científicas é a semelhança da abordagem conscienciocentrológica, focada na filosofia social da conscienciologia. Enquando o conceito de paradigma, que se restringe a mudança de idéias por parte dos pesquisadores na sociedade como um todo, o conceito de programas de pesquisa pode utilizar a realidade social das instituições conscienciocêntricas e da cognópolis num somatório com o aspecto lógico e interno da conscienciologia. Adriano Pedroso 02:20, 10 Maio 2008 (BRT)