Mudanças entre as edições de "Jesus Cristo"
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| − | Experiência Cristã. Crer na origem divina de Jesus Cristo, ao contrário do que alguns possam supor, não é baseado apenas nos relatos contidos nos evangelhos, há uma imensidão de seres humanos com alta capacidade de discernimento que tem tido benéficas experiências sobrenaturais ao aceitarem Jesus Cristo, fato que não pode ser menosprezado como sendo uma mera alucinação coletiva. A experiência cristã, sobretudo a eucaristia e os fenômenos relativos ao Espírito Santo, tem sido uma prova pessoal para muitos de que Jesus Cristo é verdadeiramente Deus. | + | '''Experiência Cristã.''' Crer na origem divina de Jesus Cristo, ao contrário do que alguns possam supor, não é baseado apenas nos relatos contidos nos evangelhos, há uma imensidão de seres humanos com alta capacidade de discernimento que tem tido benéficas experiências sobrenaturais ao aceitarem Jesus Cristo, fato que não pode ser menosprezado como sendo uma mera alucinação coletiva. A experiência cristã, sobretudo a eucaristia e os fenômenos relativos ao Espírito Santo, tem sido uma prova pessoal para muitos de que Jesus Cristo é verdadeiramente Deus. |
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Edição das 03h21min de 10 de julho de 2009
Definição. Jesus Cristo (4-6 a.e.c a 30 d.e.c) é a atribuição dada pelos cristãos a Jesus de Nazaré ou Jesus da Galiléia, personalidade relatada na Bíblia pelos evangelhos tendo supostamente vivido na região onde hoje é a Palestina e Israel.
Idolatria. Jesus Cristo é uma das personalidades históricas mais idolatradas na socin. As inúmeras igrejas cristãs o consideram filho de "Deus" e messias enviado para salvar a humanidade.
Islã. Para a religião mulçumana, Jesus é uma personalidade normal, igual a qualquer pessoa, porém o atribui status de profeta. O livro Alcorão relata a crucificação de Judas Iscariotes no lugar de Jesus, afirmando que este não dessomou na cruz.
Holochacra. Segundo a Conscienciometria, tinha grande domínio sobre seu holochacra, produzindo fenômenos parapsíquicos diversos.
Assédio. Apesar disso, alguns fatos relatados demonstram que J.C., em determinados momentos, sofria a influência de assédio, não tendo alcançado ainda a condição de desperto.
Abordagens. Podemos considerar 3 tipos de abordagens no estudo da personalidade de J.C.:
- Idólatra ou dogmática. Parte do princípio acrítico que J.C. é a maior consciência que já esteve no intrafísico. É muito defendida por religiosos e dogmáticos em geral.
- Histórica ou racional. Busca evidências históricas, com senso crítico, sem apelar para tendenciosidades ou idéias a priori.
- Para-histórica ou parapsíquica. Utiliza evidências históricas lógicas, mas busca ir além dos fatos registrados na intrafisicalidade, a partir do paradigma consciencial, aplicando os recursos intraconscienciais existentes para ampliar a pesquisa, assim como:
- Rapport. Busca intensificar o rapport energético, pensênico com a personalidade-alvo, visando identificar sua atual condição de conscin ou consciex.
- Holomemória. Busca acessar os registros da holomemória, a fim de esclarecer fatos obscuros e lapsos de conhecimento.
- Projeção. Busca a entrevista extrafísica direta com a personalidade-alvo, constituindo a otimização máxima da pesquisa a partir da eliminação dos intermediários.
Determinação. A abordagem para-histórica necessita de maior esforço e empreendimento por parte do(a) pesquisador(a).
Experiência Cristã. Crer na origem divina de Jesus Cristo, ao contrário do que alguns possam supor, não é baseado apenas nos relatos contidos nos evangelhos, há uma imensidão de seres humanos com alta capacidade de discernimento que tem tido benéficas experiências sobrenaturais ao aceitarem Jesus Cristo, fato que não pode ser menosprezado como sendo uma mera alucinação coletiva. A experiência cristã, sobretudo a eucaristia e os fenômenos relativos ao Espírito Santo, tem sido uma prova pessoal para muitos de que Jesus Cristo é verdadeiramente Deus.
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Bibliografia
WILSON, A.N.; Jesus: Uma Biografia; trad. Ruy Jungmann; Ediouro; Rio de Janeiro, RJ; 1993.
