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Edição das 22h25min de 26 de fevereiro de 2006
Conscienciopédia. Esta é a página inicial da Conscienciopédia a Enciclopédia Digital da Conscienciologia.
Verbetes. A Conscienciopédia começou em 11 de Janeiro de 2005 e atualmente existem 2 762 verbetes na versão portuguesa. Clique aqui para ver todos os verbetes.
Meta. O objetivo para 2006 é atingir 2000 verbetes na versão portuguesa da Conscienciopédia.
Proposta. A proposta da Conscienciopédia é estar aberta a todos os pesquisadores dispostos a contribuir para a construção e divulgação da Conscienciologia e suas especialidades. É possível editar a maioria absoluta das páginas sem qualquer restrição. A Cosmoética e o bom senso são os limites para as contribuições voluntárias de verbetes.
Fase. A Conscienciopédia está em fase de divulgação. Ajude a ampliar este esforço assistencial. Veja o convite à colaboração para maiores detalhes.
Horizontal. O trabalho atual da Conscienciopédia caracteriza-se pela expansão horizontal dos verbetes, ou seja, estão sendo criados vários verbetes com conteúdo básico e superficial. Com o tempo, passaremos à expansão vertical ou aprofundamento do contéudo dos verbetes, na dependência de maior participação dos pesquisadores da CCCI.
Enciclomática. A Conscienciopédia é uma iniciativa da equipe de Enciclomática do Holociclo e seu servidor e base de dados estão localizados fisicamente dentro do Holociclo.
Ajuda. Veja ajuda para fazer a sua contribuição. Deixe suas sugestões na caixa de sugestões.
Argumentos da Conscienciopédia
- Anti-elitismo. A Conscienciopédia é anti-elitista, pois é aberta a participação de todos. Promove a democracia das idéias.
- Argumentocracia. Os argumentos de maior discernimento e competência predominam. A argumentocracia é a base das enciclopédias abertas como vem mostrando o histórico das Wikis.
- Grafofilia. O abertismo e receptividade da Conscienciopédia às contribuições é um estímulo à grafofilia. A escrita se aperfeiçoa pela escrita. Escrever, escrever, escrever.
- Talentos. A facilidade para colaborar deve permitir o descobrimento de novos talentos.
- Atualização. Será um serviço sempre em andamento e atualizado com as pesquisas de ponta.
- Consenso. Através dos debates nos verbetes da Conscienciopédia será possível estabelecer o consenso conscienciológico e identificar os temas ainda menos entendidos e mais polêmicos.
- Banco. Funcionará ao modo de grande banco de dados da Conscienciologia.
- Fonte. Poderá servir de fonte e laboratório para a Enciclopédia da Conscienciologia facilitando a colaboração à distância.
- Descrença. O princípio da descrença é o principal axioma filosófico da Conscienciologia e ressalta a importância da pesquisa. Eis a apresentação deste princípio pertinente à proposta da Conscienciopédia: "Não acredite em nada e em ninguém, nem mesmo no que lhe informarem neste site, o melhor é experimentar fazer pesquisas, ter suas experiências e conclusões pessoais".
- Tares. Estamos no século XXI a informática e internet exercem um grande impacto nas consciências. A Conscienciopédia é uma ferramenta de assistência digital (Tares digital) às consciências e os professores da Conscienciologia de todas as IC´s podem ampliar sua Tares contribuindo nos verbetes.
- Acesso. Facilitará o acesso à Conscienciologia. Os textos e conteúdos poderão ser acessados através de buscadores a exemplo do Google e Yahoo.
- Auto-revezamento. Com os recursos de mídia eletrônica é possível deixar informações como cápsula do tempo.
- Ghost-writer. Os colaboradores formam um conjunto de Ghost-writers que doam suas idéias a favor da expansão da Conscienciologia.
- Colégio Invisível. Com uma representação virtual, a conscieciopédia promoverá o Colégio Invisível dos Enciclopedistas ou da Enciclopediologia.
- Especialidades. Todos os Colégios Invisíveis da Conscienciologia poderão colaborar na qualificação e enriquecimento dos verbetes relacionados às suas especialidades.
- Licença. A licença livre permitirá a cópia e a disseminação do conteúdo de forma muito mais abrangente se comparado à enciclopédia em papel garantindo a sobrevivência das idéias mesmo à catástrofes mundiais.
