Substantivo coletivo

Origem: Conscienciopédia, a Enciclopédia Digital da Conscienciologia.
Revisão de 15h10min de 25 de outubro de 2007 por Roberto Almeida (discussão | contribs)
Ir para: navegação, pesquisa

Definição. O substantivo coletivo é a palavra que define o conjunto de seres ou coisas de uma mesma espécie.

Sinonímia: 1. Coleção. 2. Reunião de coisas ou seres.

Antonímia: 1. Componente único. 2. Indivíduo. 3. Particularidade.

Etimologística. O termo substantivo vem do idioma latim, substantivus, e surgiu em 1540. O termo coletivo também vem do idioma latim, collectivus, e surgiu em 1671.

Intrafisicologia. Segundo a Intrafisicologia, existem vários exemplos de subtantivos coletivos que merecem reflexão. Eis alguns:

  1. Acervo: bens, coisas, obras. Ideal: acervo subjetivo = autoconhecimento, talentos pessoais.
  2. Biblioteca: livros.
  3. Código: leis.
  4. Filmoteca: filmes.
  5. Galeria: quadros, estátuas.
  6. Hemeroteca: jornais, revistas.
  7. Mapoteca: mapas.
  8. Prole: filhos.
  9. Repertório: peças teatrais, músicas.
  10. Tertúlia: reunião de amigos intelectuais.

Socin. A existência das inúmeras leis e costumes doentios provam o quanto a Socin é patológica.

Lucidez. É sinal de inteligência fazer uso sadio do espaço e do tempo, empregando o pensene com o máximo de lucidez.

Alicerces. Os três alicerces da estrutura evolutiva da consciência, enquanto conscin, são:

  1. Espaço. Conforme a Proxêmica, que é o estudo das distâncias físicas estabelecidas pelas pessoas, o espaço é mais exterior, pressupondo local.
  2. Tempo. Conforme a Cronêmica, que é o estudo da conexão das partes através da ordem cronológica dos fatos, o tempo é mais cerebral, pressupondo quantidade.
  3. Qualidade. A qualidade é mais consciencial, pressupondo Cosmoética.

Interatividade. A qualidade e o número de paracolaboradores dos quais uma conscin dispõe para executar sua proéxis determinam o grau de interatividade em sua evolução.

Otimismo. Não devemos nos deixar desanimar com os contrafluxos. É preciso ter em mente a realidade dos fatos e não as aparências. Ninguém nasceu para viver sozinho. Estamos juntos nessa realidade intrafísica para nos ajudarmos uns aos outros, e isso inclui coisas, pessoas, seres em geral, como animais e plantas.

Inutilidades. Devemos escolher nossas companhias intrafísicas com cuidado e atenção, porém sem preconceitos.

Megalópoles. Supõe-se que os homens e mulheres mais inteligentes residam nos centros urbanos. Holopensenes grupais são formados por holopensenes pessoais, e apresentam superpensenes – pensamentos avançados neofílicos. Então, é importante morar em centros urbanos, pois, os holopensenes grupais potencializam as energias holossomáticas.

Conscienciometria. Influenciados pela Mesologia, há dois perfis de conscins:

  1. Citadina: mais expansiva, comunicativa, taquipsíquica, contemporânea, muito influenciada pelas intrusões holopensênicas da Socin mais densa.
  2. Interiorana: mais introvertida, menos comunicativa, bradipsíquica, inativa, menos influenciada pela mesologia, devido ao menor número de pessoas ao seu redor.

Etapas. Conforme a Intrafisicalidade, os cenários da proéxis podem ser classificados em:

  1. Campo. Local de contato direto com a Natureza, a geoenergia, a energia vital dos alimentos orgânicos, a hidroenergia e a Ecologia. Caracteriza-se por limites evolutivos restritos, próprios para miniproéxis.
  2. Cidade. Local de contato mais direto com a Tecnologia e a Antitecnologia e a poluição. É a área de maiores possibilidades intrafísicas para a fase inicial de preparação da conscin para cumprir sua proéxis, ainda ego e grupocármica.
  3. Megacidade. A capital é o local para a execução das maxiproéxis. Exige da conscin: poliglotismo e despojamento. A conscin sai do egocarma rumo ao maximecanismo assistencial interconsciencial.
  4. Astronáutica. É a estação espacial, local restrito à minoria dos neofílicos, amantes da extraterrestrialidade.

Questionamentos:

  1. Diz-se que as cidades médias são os melhores locais para se viver, em nosso atual estágio evolutivo. Por que?
  2. Qual deve ser o nosso grau de empenho para partirmos para uma maxiproéxis?

Bibliografia

Vieira, Waldo; Homo sapiens reurbanisatus; 1.584 p.; 479 caps.; 40 ilus.; 7 índices; 102 sinopses; 7.653 refs.; glos. 241 termos; 139 abrevs.; geo.; ono; alf.; 28 x 21 x 7 cm; enc.; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia; Foz do Iguaçu, PR; 2003; página pág.272 a 274.

Filmografia

  1. Inimigo Meu – Wolfgang Petersen
  2. A Dama na Água – M.Night Shyamalan










Este verbete é somente um esboço para um verbete maior.
Quer ajudar a Conscienciopédia? Acrescente alguma informação!
Clique aqui para entender melhor como fazer isso.