Heráclito
Data. Existe a pressuposição de ressoma em 540 a.e.c e dessoma 480 a.e.c. Registros informam sua plenitude no período da 69a. Olimpíada (504-501 a.e.c).
Traços. Existem relatos dos seguintes traços de personalidade:
- Arrogância. Decorrente de linhagem aristocrática e provável superioridade intelectual.
- Irreverência. Abdicou de deveres sacerdotais, pois considerava "dirigir preces a uma estátua é como conversar com uma casa".
Leis. Heráclito defendia o império da lei, onde todas as leis humanas eram "nutridas" por uma lei divina sendo a defesa das leis fundamental. Escreveu: "o povo devia defender suas leis como se se tratasse das muralhas da cidade."
Livro. Atribui-se a Heráclito no mínimo um livro no estilo de coleção de aforismos.
Apelido. Heráclito tinha o apelido de "Obscuro", isso deve-se ao fato de seus aforismos serem geralmente curtos e obscuros. Sua obscuridade era intencional, pois pensava "a natureza gosta de ocultar-se".
Opostos. A doutrina dos opostos defendida por Heráclito é controversa e considerava uma unidade, continuísmo ou interdependência entre os chamados opostos dia/noite, guerra/paz, vida/morte, saúde/doença, alto/baixo entre outros. Segundo um fragmento "a estrutura oculta é mais forte que a estrutura visível."
Medidas. Heráclito fala muito em seus fragmentos sobre o conceito medidas dando ênfase sobre a natureza ordenada da realidade. Tais medidas seriam prescritas pela "justiça" cósmica, uma espécie de lei da natureza para ordenar normas de funcionamento do conjunto dos opostos. Qual seria a relação dessas idéias com a Cosmoética e Moral Cósmica?
Bibliografia
- Luce, John Victor; Curso de Filosofia Grega do Séc. VI a.C. ao Séc. III d.C. ; Trad. Kury, Mário da Gama; Jorge Zahar Editor; Rio de Janeiro, RJ; 1994; Páginas 41-49. (Filosofoteca).
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